一

陈彩玲

、教学目标

1. 文言积累：掌握"辩斗""沧沧凉凉""探汤"等关键词含义，准确翻译特殊句式。

2. 思维训练：梳理两小儿辩论逻辑，学习从现象出发、多角度观察事物的方法。

3. 文化传承：理解孔子"知之为知之"的科学态度，体会先秦论辩文化的特点。

4. 现实迁移：联系生活实例，培养质疑精神与实证意识。

二、教学过程

第一课时：文言解码与整体感知

-活动1·情境导入（8分钟）

- 展示晨午太阳对比图，设问："同一太阳为何给人大小冷热不同感受？"

- 播放《典籍里的中国》孔子周游列国片段，引出"先秦最著名的科学辩论"

-活动2·诵读感知（15分钟）

- 三阶诵读法： ①教师范读（标注"孰""汝""知"读音） ②学生跟读（重点练习"此不为远者小而近者大乎？"等反问语气） ③分组演读（1组旁白+2组小儿+1人饰孔子）

-活动3·文意疏通（20分钟）

- 任务卡闯关： ▶ ︎ 字词关：用甲骨文图解"车盖-盘盂""沧沧-探汤"的意象关联 ▶ ︎ 翻译关：小组竞赛翻译"日中如探汤"等5个典型句 ▶ ︎ 图示关：绘制"小儿观点对比表"（现象/结论/依据）

第二课时：思辨探究与文化深读

-活动4·辩论重构（20分钟）

- 角色代入： ①科学组：用现代地理知识分析两小儿观察误差 ②文学组：赏析"车盖-盘盂""苍凉-探汤"的意象选择艺术 ③哲学组：探讨"辩斗"背后隐含的宇宙认知模式

-活动5·多维思辨（15分钟）

- 议题链设计： ▶ ︎ 基础层：孔子为何"不能决"？反映怎样的认知态度？ ▶ ︎ 深化层：若穿越到当代，两小儿可能提出什么新论据？ ▶ ︎ 创新层：结合"视觉误差""热辐射原理"，设计新版《三小儿辩日》

-活动6·跨界迁移（10分钟）

- 播放《天才相对论》中爱因斯坦解释相对论的动画片段

- 分组讨论："从辩日到相对论——人类认知边界突破的启示"

三、作业设计（分层选择）

1. 基础型：制作文言知识手账（通假字+古今异义+一词多义）

2. 实践型：拍摄3分钟微视频《21世纪小儿辩日》（需包含至少一个科学原理）

3. 研究型：撰写小论文《从辩日故事看中国古代科学思维的局限性》

《两小儿辩日》教学反思

一、教学目标的达成度分析

1. 文言积累的实效性

成功点：通过甲骨文图解“车盖-盘盂”“沧沧-探汤”，学生能结合意象关联记忆词汇，课后测试显示85%的学生准确翻译了特殊句式（如“此不为……乎”反问句）。

不足点：部分学生混淆“探汤”的古今异义（古指热水，今多指菜汤），需在后续课程中强化生活化类比（如对比“赴汤蹈火”与“西红柿蛋汤”）。

2. 思维训练与文化传承的融合

辩论重构活动中，“科学组”用凸透镜模拟太阳视觉误差的实验引发热议，但“哲学组”对先秦宇宙观的讨论深度不足。后续可引入《列子·汤问》其他篇章（如“愚公移山”的辩证思维）作为拓展阅读。

二、教学活动的有效性评估

1. 情境导入与诵读设计的优势

《典籍里的中国》片段使孔子“不能决”的形象具象化，学生自发讨论“权威是否代表全知”。

演读环节中，扮演“小儿”的学生通过夸张语气强化辩论感，但旁白组情感代入较弱，可增加配乐或动态背景提升氛围。

2. 任务卡闯关的生成性问题

绘制“观点对比表”时，15%的学生将“日中近热”归因于“太阳自身发热变化”，暴露出对“现象与结论逻辑链”的误解。

改进方向：增设“反推漏洞”环节，例如提问“若中午太阳更近，为何南北半球季节相反？”引导学生质疑论据的片面性。

三、学生反馈与课堂生成记录

1. 分层作业的差异化表现

基础型作业完成率达100%，但手账创意度参差（优秀案例：用太阳贴纸标注“沧凉”“探汤”）；

实践型微视频中，一组学生用红外测温仪对比早晚地表温度，直观验证“热辐射与距离无关”，此案例可纳入下届教学资源包；

研究型论文普遍缺乏史料支撑，需提供《中国科技史》的简化版导读框架。

2. 课堂生成的核心争议

学生提出：“两小儿和孔子都没错，只是缺少共享数据的工具”——此观点触及“科学认知的历史局限性”，顺势拓展“从日心说到宇宙膨胀理论”的科学发展史，深化“实证意识”目标。

四、改进策略与迭代计划

1. 知识建构的支架优化

增加“现象→假设→验证”科学思维模板，用于分析两小儿论点（如“早晨太阳大”对应“假设一：距离近”，可验证方式：测量同一物体早晚的影长变化）。

2. 跨学科资源的深度整合

联动地理学科：借用地球仪与激光笔模拟公转/自转，解释“太阳视运动”；

联动美术学科：将“车盖”“盘盂”等意象转化为视觉化思维导图，辅助文学意象赏析。

3. 评价体系的动态调整

原“思辨质量”评分维度细化：

层级1：能复现辩论逻辑（合格）；

层级2：能指出论点漏洞（良好）；

层级3：能提出新观测方案（优秀）。

五、教学理念的再审视

1. 从“文言文教学”到“认知范式启蒙”

本课通过古今认知碰撞，揭示“辩论的本质是逼近真理的过程”，但需警惕学生误读“所有观点都有合理性”。后期可对比《两小儿辩日》与伽利略“日心说”抗争史，强调“实证”与“思辨”的互补性。

2. 传统文化教学的现代性转化

学生建议：“若两小儿有手机，会搜索哪些关键词？”此问题可设计为辩论题，要求结合文言词汇（如“沧凉”“探汤”）与科学术语（如“角直径”“热辐射”）进行跨时空对话，促进文化精神的创造性继承。

总结：本次教学在“文言-科学-文化”的三维对话中取得突破，但需在逻辑严谨性（如现象与结论的因果论证）和历史纵深感（如中西科学思维对比）上进一步优化，使经典文本真正成为“培养现代科学精神的启明星”。